建立：开始成立：～政权 ㄧ～新的工业基地。开始产生 ；开始形成：～友谊ㄧ～邦交。
| 字义解释 |
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| 蒙 |
形容雨点细小。
蒙
（矇）
mēng
欺骗：蒙骗。蒙哄。蒙事。欺上蒙下。
昏迷，眼发黑：蒙头转向。
胡乱猜测：瞎蒙。
受
蒙
（④濛）
méng
没有知识，愚昧：启蒙。发蒙。蒙昧。
遮盖起来：蒙罩。蒙子。蒙蔽。
受：承蒙。蒙难。蒙尘。蒙垢。
形容雨点细小：蒙蒙细雨。
姓。
同“艨”。
受
蒙
měng
〔蒙古族〕a.中国少数民族之一。b.蒙古国的主要民族。
受
受
笔画数：13；
部首：艹；
笔顺编号：1224511353334
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| 建 |
立，设置。
建
jiàn
立，设置，成立：建立（ａ．开始成立；ｂ．开始产生，开始形成）。建树（建立功业，或所建立的功业）。建国。建都（d?）。建党。建军。建交。建设。建功立业。
造，筑：建造。建筑。修建。新建。兴（x塶g ）建。筹建。
提出，倡议：建议。建策（出谋献策）。
指中国福建省：建兰。
北斗的斗柄所指的方位。斗柄农历每月所指的方位不同，因此“建”亦转指月份（亦称“月建”、“月尽”）：大建（农历有三十天的月份，亦称“大尽”）。小建（农历有二十九天的月份，亦称“小尽”）。
修筑
笔画数：8；
部首：廴；
笔顺编号：51111254
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| 立 |
站，引申为竖起来。
立
lì
站，引申为竖起来：立正。立柜。立足（ａ．站得往脚；ｂ．处于某种立场）。立场。屹立。顶天立地。
做出，定出：建立。设立。树立。立意。立此存照。
存在，生存：自立。独立。势不两立。
马上，即刻：立时。立刻。立等。
姓。
坐破
笔画数：5；
部首：立；
笔顺编号：41431
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| 诗词出处 |
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| 白居易 |
唐代 |
建昌江 |
| 王安石 |
宋代 |
诉衷情 |
| 实叉难陀 |
唐代 |
楞伽经·卷一·罗婆那王劝请品 |
| 实叉难陀 |
唐代 |
楞伽经·卷二·集一切法品·二 |
| 实叉难陀 |
唐代 |
楞伽经·卷三·集一切法品·三 |
| 实叉难陀 |
唐代 |
楞伽经·卷四·无常品·一 |
| 实叉难陀 |
唐代 |
楞伽经·卷五·无常品·二 |
| 实叉难陀 |
唐代 |
楞伽经·卷五·刹那品 |
| 实叉难陀 |
唐代 |
楞伽经·卷六·偈颂品·二 |
| 实叉难陀 |
唐代 |
华严经·如来现相品 |
| 实叉难陀 |
唐代 |
华严经·世界成就品 |
| 实叉难陀 |
唐代 |
华严经·华藏世界品·三 |
| 实叉难陀 |
唐代 |
华严经·升夜摩天宫品 |
| 实叉难陀 |
唐代 |
华严经·十行品·一 |
| 实叉难陀 |
唐代 |
华严经·十行品·二 |
| 实叉难陀 |
唐代 |
华严经·十回向品·二 |
| 实叉难陀 |
唐代 |
华严经·十回向品·六 |
| 实叉难陀 |
唐代 |
华严经·十回向品·七 |
| 实叉难陀 |
唐代 |
华严经·十回向品·八 |
| 实叉难陀 |
唐代 |
华严经·十回向品·九 |
| 实叉难陀 |
唐代 |
华严经·十定品·四 |
| 实叉难陀 |
唐代 |
华严经·阿僧祇品 |
| 实叉难陀 |
唐代 |
华严经·佛不思议法品·一 |
| 实叉难陀 |
唐代 |
华严经·如来出现品·一 |
| 实叉难陀 |
唐代 |
华严经·离世间品·三 |
| 实叉难陀 |
唐代 |
华严经·离世间品·五 |
| 实叉难陀 |
唐代 |
华严经·离世间品·七 |
| 实叉难陀 |
唐代 |
华严经·入法界品·一 |
| 实叉难陀 |
唐代 |
华严经·入法界品·五 |
| 实叉难陀 |
唐代 |
华严经·入法界品·七 |
| 实叉难陀 |
唐代 |
华严经·入法界品·十四 |
| 实叉难陀 |
唐代 |
华严经·入法界品·十六 |
| 实叉难陀 |
唐代 |
华严经·入法界品·二十一 |
| 鸠摩罗什 |
晋代 |
法华经·卷一·方便品 |
天格17(金) 天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
坚操，刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。)（中）
- 详细解释：
-
权威刚强，意志坚定，缺乏涵养，欠包容心，刚中见柔，化险为夷！女性用有英豪之气。
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和， 如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定， 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前， 必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和， 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
- 数理暗示
- 次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）|刚情运（性刚固执、意气用事）
人格25(土) 人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。
荣俊，英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。)（中）
- 详细解释：
-
女子貌美，男子俊秀，有异性贵人缘，柔中带刚，成功发达。但言多必有失，或性格脾气古怪。
基业：君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。
家庭：平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
健康：健康，在三才善良者可望长寿。
含义：资性英敏，有奇特的才智， 唯性情不平衡而偏重一方，言语多少有点棱角柔中带硬，或者怪异， 虽有涵养不足者，多成怪人，与外人打交道缺谦虚无英俊之才， 自有克成大业任意气用事傲迈无礼，恐弄吉成凶。
- 数理暗示
- 吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|刚情运（性刚固执、意气用事）
地格14(火) 地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。
破兆，浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。)（凶）
- 详细解释：
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破家之兆，家缘极薄，有劳无功，危难叠至，客死异乡，不利出门，先天因果条件欠佳。
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。
健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁， 先天五行相含有健康。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。 施惠招怨，劳而无功。，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）|艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）|孤独运（妻凌夫或夫克妻）
总格30(水) 总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。
非运，浮沉不安卦 (绝境逢生的运路分岐数.)（中）
- 详细解释：
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天运卦。遇吉遇凶在于外缘，本身浮沉无定，善恶难分，大起大落，大成大败，在于环境和天意。
基业：官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄 .
家庭：亲情不亲,夫妻不相合难同白头.
健康：刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然.
含义：浮沉不定,凶吉维分.即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败.其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样,大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者.
- 数理暗示
- 次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
外格6(土) 外格又称变格，影响人的社交能力、智慧等，其数理不用重点去看。
安稳，富裕平安卦 (安稳吉庆的吉人天相数。)（吉）
- 详细解释：
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人才鼎盛，家运隆昌，此数过盛，有盛极必衰之象，表面风光，内藏忧患。宜居安思危，平淡中享受，荣华中思过。
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭：家庭圆满和睦，安宁自在。
健康：逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
含义：天德地祥具各，福庆甚广， 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者， 恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美， 安稳吉庆终生。
- 数理暗示
- 次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）|男性双妻运|温和运（性情平和、能得上下信望）
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可获得意外之大成功，名利双收，且得大发展，诸事顺利隆昌，大吉大利。但数理若凶则恐好景不长。若无凶数，则可免忧虑。（大吉）
- 详细解释：
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1、总论：表面似乎安定,其实运限不佳,顶多只能求得平稳,如自己创业实在很难成事,有眼高手低的倾向,不耐吃苦烦重的工作,容易放弃好机会,天运五行属火时,中年可成功一时,
2、性格：性情温和有礼,严守社会秩序、公共道德,好施要领且好面子,但意志较弱,缺乏决断力,工作态度很认真,但不耐太繁重的工作,成功是有限的。
3、意志：意志坚定,稳定中求发展,忍耐亦佳,处事不易冲动,考虑较为周祥。
4、事业：如为薪水阶级或从事稳定收入的小资本生意,可平安发展,投资较大或投机生意都不合适。
5、家庭：妻子与长上不和之兆,夫妻亦很难相处,很容易往外发展。
6、婚姻：男娶懦弱寡和之妻,婚后大致圆满幸福;女嫁多才温厚之夫,婚后家庭生活甜蜜。
7、子女：女孩多于男孩,聪明而性稍顽固,长大在社会上会有成就。
8、社交：为人忠厚老实,做人处事很守原则,做事不够积极,缺乏果断力,容易受人拖累。
9、精神：表面似乎平安无事,但凡事少成,内心却有苦说不出。
10、财运：财运不佳,有小财利时应该满足,守则安,动则凶。
11、健康：易患脑溢血、心脏病、胃肠病等。
12、老运：一生操劳但功少,晚景力不从心,精神欠开朗。
- 对基础运的影响
- 安定,能避开灾害,能获得意外进展。吉
- 对成功运的影响
- 成功顺利,能平安顺利地达到目的。吉
- 对人际关系的影响
- 富侠义之气,行为好似英雄豪杰,行侠仗义,好施贫者,受人欢迎。恐有腹疾,宜多运动。吉
- 对性格的影响
- 其表面温和,内心刚毅。外表厚重,能得相当的成功,享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。无奈人生历程漂浮不定,身多病魔难而不能平静。一面可能有杰出之士,一面又可能有愚钝之辈。如果不配合他格慎重剖析,则很难判断准确。但此数理好色多情者居多。
